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第一忠臣周公自己拔掉指甲请求为帝王替死【人物风云】

发布时间:2019-09-29 10:43:28 阅读: 来源:链缝机厂家

距今天3000年前的西周王朝,出了一位中国历史上第一忠臣——周公。他是西周开国帝王——周武王姬发的四弟,第二位帝王周成王姬诵的叔叔。周成王继位时年幼,由周公辅政。周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就按照习俗,周公强忍剧痛,掀掉自己的趾甲沉到大河里,对河神祈祷说:“现在成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我死吧。”后来周成王果然病好了。圣人孔子在《论语》中说:“我可能是衰老了吧!怎么会这么长的时间里都梦不到仁义之师、礼仪典范的周公呢!”孔子对周公的崇拜程度,由此可见一斑。

本文从周公的简历、容貌、社会关系、历史功绩四个方面,来为亲爱的读者还原历史上真实的周公。

简 历

周公,原名姬旦,又称叔旦、周文公,男,汉族,约公元前1080年生,属相约为鸡,星座约为处女座。陕西岐山人,西周朝代首任总理,是我国历史上著名的“贤相”。他忠心耿耿,辅佐年幼的周成王,对外平定叛乱,对内建立典章制度。他在思想成就方面,被尊为儒学奠基人,是孔子最崇敬的古代圣人;在文化造诣方面,他撰写了《周公解梦》,修改了《易经》,制定了《周礼》,从而奠定了中华文明发展的基础。

容 貌

笔者能够找到有关周公容貌的记载,就是现藏于台北故宫博物院的《周公画像》。此像最早取自明代王圻编辑的万历刻本《三才图会》。画像中的周公是一位谦谦老者,拱手躬行,耳大垂肩,双颧突出,眼廓如仙桃,眼睛似游鱼,胡须像散雨,面容肃穆温恭,神态端庄安详。但是,笔者不知道此画像的历史依据是什么?究竟与真实的周公有几分相似?历史学家没有给我们留下周公容貌的只言片语,以此画像为据,就当是传神之作吧。

社会关系

周公是周文王姬昌的第四子,周武王姬发同父同母的弟弟,周成王姬诵的亲叔叔。周公的大哥伯夷考被商纣王残杀,二哥就是周武王姬发,而他的三哥管叔鲜和五弟蔡叔度见周公辅佐周成王,代行天子职务,心怀妒忌,就传出流言蜚语,说周公企图夺取王位,竟然勾结商纣王之子殷武庚,举兵造反自家弟侄执政的周王朝。周公出师东征,经过3年苦战,杀死了殷武庚和管叔鲜,俘虏和放逐了蔡叔度,从而平定了叛乱,维护了周朝安定团结的大局。

周公的长子叫伯禽,巧合的是与唐朝诗人李白的儿子同名。姬伯禽是周代山东鲁国的第一任国君。周公对这位世袭其爵的儿子告诫说:“我是文王之子、武王之弟、成王之叔,论身份地位,在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴,谦诚待士,唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去,千万不要骄狂无忌”。 伯禽谨遵父训,在位46年,坚持以周礼治国,使鲁国的政治经济都出现了繁荣昌盛的新局面。其辖区北至泰山,南达徐淮,东至黄海,西抵阳谷一带,成为周王朝控制东方的一个重要邦国,并享有“礼义之邦”的美称。

笔者归纳了周公的历史功绩主要有以下几点。

一、周公吐哺,天下归心

周公在他的父亲周文王执政时,就很孝顺,仁爱。在他的二哥周武王讨伐商纣王时,写檄文,出谋略,打硬仗,立下了汗马功劳,胜利后被封为鲁国的国君。但是周公没有到鲁国去享乐,而是留在周朝首都,辅佐武王治理刚刚成立,百废待兴的周朝。武王去世后,周公又辅佐周武王的儿子、年仅13岁的周成王。

然而,新周王朝面临着严重的困难。被推翻的商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又引起周家宗亲内部的矛盾。结果这两股反叛势力勾结起来,发动了历史上著名的“三监”叛乱。周公亲自出征,平定叛乱,灭五十国,奠定东南。得胜而归后,又开始勤政治国。周公惟恐失去天下贤人,为了能够不耽误接待投奔周朝的贤人,他经常洗一次头时,多次握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,数次吐出口中食物,这就是成语“握发吐哺”典故。

周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子。 后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到湖北的楚地躲避。不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的掀甲祷辞,为周公忠心为国、真心为己的高贵品质感动得热泪盈眶,立即派人将周公迎接回来。周公回朝以后,仍不计前嫌,孜孜不倦地为周朝操劳。

“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”曹操的《短歌行》盛赞周公求贤若渴之心,给后人留下了周公鞠躬尽瘁,死而后已的不朽形象。

二、周公解梦

《史记·周本纪》中对周公的评价是:“旦巧能,多才多艺,能事鬼神。”再加上周公的人格力量光耀千秋,所以后人就借周公之名著写了《周公解梦》。这是一本流传在民间的解梦之书,书中列举种种梦境,并对梦预测吉凶。

梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽然难登大雅之堂,但在民间却流传甚广。《周公解梦》与其说是一本解梦书,还不如说是一本解梦词典。它把梦分为六大类型,即正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。二十七种形式,数百种自然现象,包括天地日月、春夏秋冬、生老病死、喜怒哀乐等方方面面。

中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言。因为这些梦中的故事有很多并不是梦,而是古人编出来以传达自己思想的精彩文章。如庄周梦蝶。说是庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”

再如黄粱一梦。相传唐朝时期,一个名叫吕翁的道士遇到一名姓卢的书生。卢生渴望得到荣华富贵,吕翁一番劝解不见成效,便让卢生在他的枕头上睡觉,让他在梦中得到荣华富贵。卢生在梦里历经大起大跌,最后在荣华富贵中度过余年。卢生做完梦后醒来,发现店主人蒸的黄米饭还没有熟。成语流传至今,用来比喻荣华富贵如梦一场,短促而虚幻。

还如梦笔生花。出自五代时期王仁裕所著《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白小时候,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”

那么《周公解梦》的可信度有多大呢?以今天心理学上对梦的科学研究发现来看,古代人对梦的看法,实在很多误解。根据现在心理学家的研究,无论好人坏人,无论圣贤愚鲁,人人都会做梦,甚至连动物也会做梦。因为,动物睡眠时眼球也会快速跳动,这是做梦的显著特点,比如可以观察一下狗的睡眠。不同之处就是,动物在醒来之后,不能还像人那样津津乐道地“梦话连篇”而已。

三、周易就是《易经》

《周易》是我国古代的一部用来占卜吉凶的书。相传为周文王姬昌所作,周公姬旦进一步加以整理成书。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典,称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。

《周易》是最能体现中国文化的经典,周是周到圆满,易是运动变化的意思。它认为世界万物是发展变化的,其变化的基本要素是阴和阳。《周易·系辞》中说:“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才,而以人为根本。三才又各具阴阳,所以《周易》编成六十四卦。《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。《易经》讲究的阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物,正是中华五千年文明史的重要体现。

结尾

周公辅佐周武王、周成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受周成王冤屈以后,仍爱国敬民,始终不渝,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治。

千字文有言“微旦孰营”,百川直译为“没有周公哪里成”。周公临终时要求把他葬在河南省洛阳市西的成周,以证明不离开成王的意思。成王心怀谦让,把他葬在陜西咸阳的毕邑,在文王墓的旁边。以表明对周公的无比尊重。 周公是后世为政者的典范。孔子终生倡导的是周公的礼乐制度,孔子的最高政治理想就是周公的仁政思想。孔子的儒家学派,把周公的人格典范作为儒家的最高典范。

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